Вопрос: Можно ли употреблять в пищу приобретенные продукты: рыбу холодного копчения, джемы, маринованные овощи, специи, кетчуп и т. п. - полагаясь на кошерность их ингредиентов? Каковы критерии кошерности этих и других подобных им продуктов?

Ответ: Законы кошерности, данные в Торе, в основном касаются мясной пищи. Мясо некоторых животных есть запрещено (свинья, кролик, например, являются некошерными животными). Те животные, которые разрешены, должны быть зарезаны и приготовлены специальным образом. Запрещено также смешивать молоко и мясо. Тогда возникает вопрос: неужели яблочный сироп или маринованные огурцы могут быть кошерными или некошерными? Представьте себе: да, они тоже могут быть некошерными - всё зависит от приготовления этих продуктов.

У меня есть знакомый, работающий раввином в одной из лабораторий, следящих за кошерностью продуктов. Однажды, гуляя со своими родственниками и их детьми за городом, он увидел ферму. "Чистый кленовый сироп - без всяких примесей", - утверждала вывеска у входа. Желая преподнести детям наглядный урок по кошерности, мой друг решил зайти внутрь и поговорить с хозяином.

- Значит у вас здесь чистый сироп, без всяких добавок, правильно?

- Да, конечно! Ничего не добавляем, - отвечает фермер.

- А как же вы его варите? Он же пристает к котлу.

- А мы смазываем котел маслом.

-О-о!- сказал раввин. - Вот тебе еще один ингредиент... вернее, несколько десятков, которые входят в масло.

- А как вы добиваетесь того, чтобы сироп не выкипал в процессе варки?

- Для этого мы добавляем bubble breaker.

Минут через десять список компонентов сиропа "без примесей" достиг таких размеров, что еле уместился бы на одной странице. И раввин со своими родственниками покинул ферму, оставив её хозяина в полной растерянности.

Мораль истории проста - каждый продукт, который проходит хоть какую-то промышленную переработку, может оказаться некошерным. Сырые и не порезанные дыни и апельсины вы можете смело покупать в любом магазине, но компот из дыни с апельсином уже необходимо проверить. Любой продукт может иметь в себе самые неожиданные компоненты. Изучение их списка, напечатанного на этикетке, не помогает - по закону фирмы не обязаны перечислять ингредиенты, которые составляют меньше определенного процента от общего объема. Для того, чтобы потребитель знал, может ли он покупать определённый товар, существуют знаки кошерности. Они ставятся на продуктах, процесс изготовления которых уже был изучен лабораториями, подобными той, в которой работал мой друг. Для того, чтобы быть уверенными в кошерности товара, раввины не только тщательно изучают все ингредиенты и технологию, но и назначают человека, который постоянно наблюдает за всем процессом производства продукта.

В сегодняшнем мире индустрия кошерной пищи развита как никогда раньше. Скорее всего, большинство продуктов, которые вы покупаете, имеют знаки кошерности, а если нет, то я уверен, что вы сможете найти кошерные эквиваленты. Кашрут сегодня соблюдать проще чем когда-либо, но необходимо все время обращать внимание на кошерное удостоверение всех технологически переработанных продуктов.

Использован материал сайта http://www.ru.chabad.org .

Трудно, наверное, найти человека, который не знал бы, что иудаизм крайне придирчиво относится ко всему, что едят евреи. В Торе приведены 613 заповедей и около пятидесяти из них касаются вопросов питания. Тора самым серьезным образом устанавливает, что есть можно, а что нельзя, когда нужно есть, как, в каком порядке и т.д.

В первую очередь нужно развеять некоторые мифы о кошерном питании. Во-первых, еда не становится кошерной от того, что раввин ее "освятит". Кошерность еды зависит только от продуктов и способа их приготовления. Во-вторых, кошерность еды не связана с критерием ее полезности для здоровья. Мы соблюдаем законы кашрута, потому что таково желание Всевышнего. Хотя соблюдение некоторых законов кошерного питания может оказаться полезным для здоровья. А с другой стороны, Тора предписывает человеку следить за своим здоровьем, что делает желательным соблюдение здорового рациона, но к законама кашрута это отношения не имеет.

Законы кашрута очень обширны, нo можно выделить основные, достаточно простые принципы кошерного питания:

1. Определенные животные запрещены для использования в пищу. Это включает их мясо, внутренние органы, яйца и молоко.

2. Из животных разрешенных - млекопитающие и птицы должны быть зарезаны особым образом, именуемым шхита.

3. Кровь (кроме рыбьей) запрещена для употребления в пищу. Вся кровь должна быть удалена из мяса (высаливанием, вымачиванием и т.д.) перед его использованием.

4. Некоторые части даже кошерных животных также запрещены.

5. Мясные продукты и молочные не должны смешиваться или использоваться вместе.

6. Посуда, используемая для мясных продуктов, не должна использоваться для молочных и наоборот. Посуда, использовавшаяся для некошерных продуктов, запрещена.

10. Фрукты и овощи в принципе разрешены в пищу, но не должны содержать насекомых.

13. Виноградные изделия (сок, вино, коньяк), изготовленные без соблюдения определенных правил, запрещены.

Кошерные животные

Сказано в Торе (книга Вайикра (Левиты), 11:3): "Всякий с раздвоенными копытами... и жующий жвачку из скота – его можно есть". Таким образом, устанавливаются два критерия, согласно которым определяется кошерность животного: животное должно быть одновременно жвачным и парнокопытным. Только наличие обоих признаков одноовременно делает животное кошерным. В Торе особо упоминаются четыре животных, обладающиx лишь одним из вышеупомянутых признаков, что подчеркивает запрет на употребление их в пищу. Это свинья, верблюд, даман и заяц. Большинство кошерных животных являются домашними, но существуют и некоторые разрешенные дикие животные. Их можно ловить, однако охота на них, как и на любых других животных запрещена, так как они должны пройти строго определенный процесс убоя (шхиты). Также существуют дикие животные, отвечающие всем требованиям наличия признаков кошерности (например, жираф), но не употребляющиеся в пищу из за отсутствия традиции их кошерного убоя. Даже если животное является кошерным согласно определению Торы и было кошерно зарезано, оно может быть запрещено к употреблению в пищу, если при проверке его внутренних органов оно окажется больным. Примеры кошерных животных: корова, овца, коза, олень, лось, газель. Примеры некошерных животных: свинья, лошадь, верблюд, собака, кошка, заяц. Некошерными также являются все хищники, а кроме того пресмыкающиеся, черви и насекомые (кроме четырех видов саранчи). Кошерные птицы   Согласно распространенному поверию, самым популярным еврейским продуктом питания является курочка. Сколько блюд еврейской кухни, в особенности ашкеназкой, может приготовить хозяйка из одной курицы? Бульон (еврейский пенициллин), шейка, кишка, котлетки и т.д. и т.п. Однако, курица не является единственной кошерной птицей, а с другой стороны - не каждая птица кошерна. В Торе нет конкретного определения кошерности птицы и перечисления ее признаков, а просто упоминаются названия птиц, запрещенных в пищу (книга Вайикра (Левиты), 11:3): "И этих птиц сторонитесь, не должны есть их вы..." Тем не менее, общей чертой этих птиц является то, что они либо хищники, либо питаются падалью. В Торе перечисляются двадцать четыре наименования некошерных птиц. В виду того, что нам неизвестны точно зоологические эквиваленты библейских названий некоторых птиц, в пищу употребляются только домашние птицы, в отношении кошерности которых существует многовековая традиция. Кроме того, что птица должна быть кошерной согласно определению Торы, она должна быть кошерно зарезана. Тем не менее, она может быть запрещена к употреблению в пищу, если при проверке внутренних органов она окажется больной. Примеры кошерных птиц: курица, индейка, утка, гусь, голубь. Примеры некошерных птиц: ворон, чайка, сова, страус, кукушка. Кошерные рыбы   Существует заблуждение о том, что кошерная рыба - это фаршированная рыба, гефилте-фиш. Это, конечно же, не совсем так. Чтобы превратиться в гефилте-фиш, рыба сначала должна удовлетворять требованиям кашрута. Сказано в Торе (книга Вайикра (Левиты), 11:9): "Это вы можите есть из всего, обитающего в воде: все, что имеет плавники и чешую..." Таким образом, существует два признака кошерности рыб: наличие плавников и чешуи. Любые рыбы, не удовлетворяющие этим двум критериям, а также животные морепродукты и китообразные - запрещены для использования в пищу. В плавниках рыбы зачастую находятся морские насекомые или паразитические организмы. Поэтому, если вы предпочитаите готовить рыбу целиком, то, согласно требованию кашрута, да и в соответствии с нормами здорового питания, плавники рыбы необходимо срезать. Рыба, в отличие от птиц и млекопитающих, не нуждается ни в шхите (кошерном убое), ни в особой разделке и обработке ее мяса. Продукты, получаемые из рыбы (рыбий жир, икра и т.п.), будут кошерными лишь в том случае, если получены из кошерных рыб. Так, например, красная икра (то есть икра лососевых рыб, таких как кета, горбуша, нерка, чавыча, кижуч, семга) и икра минтая кошерна, а черная икра (то есть икра осетровых рыб: белуги, осетра, севрюги) - некошерна. Примеры кошерных рыб: карп, щука, тунец, форель, камбала, лосось, скумбрия. Примеры некошерных рыб: сом, акула, осетр, ставрида, угорь. Некошерными также являются все животные морепродукты, например, креветки, крабы, лобстеры, устрицы и мидии, а также водные млекопитающие: киты и дельфины. Шхита - кошерный убой   Как уже упоминалось в главах, рассказывающих о кошерных птицах и животных, необходимым условием кошерности мяса является не только кошерность вида животного, но и прохождения им процеса кошерного убоя (шхиты), а также разделки и обработки в соответствии с законами Торы. Прежде чем приступить к шхите, резник (шойхет, который должен быть высоко образованным и богобоязненным) должен убедится, что животное здорово, не ранено и может самостоятельно передвигаться. Законы шхиты предписывают совершать убой таком образом, чтобы животное не почувствовало боли, так как Тора запрещает мучить животных. Нож, которым совершается шхита, должен быть идеально острым, без единой зазубринки на лезвии. Шойхету запрещено перерезать с нажимом - шея животного или птицы перерезается за счет остроты и тяжести самого ножа. Мясо животного, убитого другим способом или умершего своей смертью, некошерно. Строжайше запрещено также есть мясо, отрезанное от живого животного (этот запрет относится как к евреям, так и к неевреям и является одним из Семи Законов Ноя). Как упоминалось ранее, рыба в шхите не нуждается.   Материал взят с сайта www.ru.chabad.org .