Кнессет борется против смешанных браков

Версия для печати

Отправить ссылку другу

10 февраля 2011.  Во вторник комиссия Кнессета по повышению статуса женщины провела заседание, посвященное борьбе против ассимиляции и смешанных браков. Инициатором проведения слушаний явилась председатель комиссии Ципи Хотобели («Ликуд») — таким образом ее комиссия внесла свой вклад в проведение в Кнессете «Дня еврейской идентичности», инициированного депутатом Звулуном Орлевом («Ихуд Леуми»).

Протокол этого интересного заседания пока не обнародован, но в пресс-релизе, опубликованном по итогам заседания, депутат Хотобели формулирует главный его вывод: «Только образование может удержать еврейских женщин от решения связать свою жизнь с неевреем».

По данным депутата от «Ликуда», в Израиле живут 92,000 смешанных еврейско-мусульманских семей, и распространенность этого «явления» диктует необходимость внедрить в школьные программы особые курсы по еврейской идентичности для девочек.
«Тот факт, что девушки доходят до смешанных браков, показывает, что система образования бездействует», — полагает депутат Хотобели.

На заседании комиссии Кнессета присутствовали еврейские женщины, чьи браки с арабами оказались неудачными. Одна из них, Сарит, заявила, что «еврейско-мусульманские браки — это все равно что смешивать масло с водой». Сарит заверила, что никакого расизма в ее позиции нет — «арабы неплохие, но отрицать различия менталитета невозможно».

Рав Авраам Михаэли (ШАС) заявил: «Невозможно было представить, что здесь, в своей стране, мы столкнемся с проблемой смешанных браков». По мнению раввина, беда заключается в том, что «мы боимся прямо заявить, что мы — еврейское государство, и, хотя мы и стремимся к демократии, но не ценой отказа от еврейства».

Рав Амсалем («диссидент» партии ШАС) видит проблему совсем в ином ракурсе. Он заявил, что настоящая «проблема ассимиляции» связана не с арабами, а с наличием в Израиле 300-400 тысяч потомков евреев, которых «система» не в состоянии принять в состав еврейского народа. «Мы производим нечто небывалое — израильтян, включенных в еврейскую культуру, но не считающихся евреями, так как государство к этому не готово», — заявил рав.

По мнению рава Амсалема, продвигаемый НДИ законопроект об армейских гиюрах только усугубляет данную проблему, так как пытается узаконить «гиюры второго сорта», в то время как страна нуждается в общем и доступном гиюре для всех желающих.